《瞒天过海》：以为是悬疑剧，其实是批判现实主义

“我没有权利善良。”看完《瞒天过海》，真凶的这句台词，久久盘旋在我的脑海中。

是的，《瞒天过海》有一个悬疑片的外壳，一般来说，只要起到了“烧脑”的功效，就算完成了悬疑片的任务——就这一点来说，《瞒天过海》是合格的，虽然看到一半，我大体猜出了谁是真凶，但没想到，真凶的背后还有这么多曲折，到后来，甚至对真凶产生了一丝怜悯之情——真凶也是被迫的啊，难怪在被逮捕时，会反复说：“我没有错。”

那么，错在谁呢？为什么这个世界上，善良竟成了一种权利，某些人甚至无权去善良？

常说“武戏招人，文戏留人”。

一部好的悬疑片，只有悬疑装置是不够的，它还要触及人的灵魂、引人思考，否则它就会变得轻浅化，而创作也就变成生产，而任何生产品，都很难让人寄情。

喜欢《瞒天过海》，在于它的“文戏”，在于悬疑之后，那些无法解决、无法言说、无法改变的东西，它们仍在左右着我们的生活——每个坐在电影院中的人，都可能成为《瞒天过海》中的杀手，或者被杀者，这才让我毛骨悚然。

喜欢舞台剧的观众，这是一顿大餐《瞒天过海》起于一场车祸。善良的乡村老校长吕平（钱漪 饰）的汽车被撞，车上下来一对愤怒的情侣，他们刚刚吵完架，驾驶者把怒气发泄到吕平头上，另一人则全力劝阻。老校长开车到深山，是为了卖掉自己的地，他赶到交易地点时，才发现买主竟然是那对情侣，且意外揭开了一个大秘密……老校长决定中止交易，争执间，他被推下山摔死……

不久，收到勒索短信的情侣来到酒店，勒索者未露面，情侣中男方明浩（尹正 饰）被杀，女方乔文娜（张钧甯 饰）则成了嫌疑犯。明浩与乔文娜在同一所孤儿院中长大，两人彼此依靠互相取暖，成为情人，但乔文娜嫁入豪门，实现了阶层跨越，也因此成了所有人鄙夷的对象。定案前两小时的深夜，黑警（许光汉 饰）来到乔文娜的豪宅，他知道乔文娜找不到自证清白的证据，而他则掌握了相关证据，只要乔文娜肯给钱——黑警不断提高筹码，从1000万，到3000万，再到1个亿……因为他一遍遍地重新分析案情，编织新的证据链，每次都更接近真相。

至此，《瞒天过海》似乎回归成舞台剧，靠演员飙戏和情节的逆转再逆转，形成戏剧冲突——对于喜欢舞台剧的观众，这条线最经典、最有味道，许光汉与张钧甯的对手戏旖旎多姿，每个转折都有不同的处理方式，出乎意料，且无浮躁痕迹。特别是张钧甯，成功驾驭了小白兔、被动者、本性显露的几重角色，落差惊人，却能统一起来——相信多少年后，张钧甯都会以这段表演而自豪，很少有剧本愿意这么养演员，让其站在聚光灯下，呈现出自己戏路的宽度。

对于仍然热爱舞台剧的观众来说，《瞒天过海》有太多“有意外的细节”，竟然在一间屋子中，呈现出世界与人性的丰富——须弥有万吨计的体量，却尽收于芥子中。

生活在全球化时代，其实我们都是乔文娜《瞒天过海》还有另一条线索，就是真凶是如何养成的。其实，从老校长吕平一家的遭遇中，就能体会出来：吕平一生正直、与人为善，离奇失踪后，却突然变成“贪污犯”，成为众矢之的，曾经相信他的乡亲们都认为他已携款潜逃，对于寻找吕平的请求，警方不闻不问，甚至将吕平的妻子和孩子轰走。

人性如深渊，个体的善良已不重要，重要的是你对他人有用，一旦他人觉得“没用”，甚至觉得你侵占了他的利益 ，他们会立刻丧失信任、尊敬，一夜之间，足以让“好人”变成“人民公敌”。

吕平生前并未妥协。他的儿子突发肾病，他捐出了自己的肾，他对儿子说，人应该像树一样，永远向光明的地方成长。言外之意，人生充满阴霾，好人未必有好报，但我们总要成为好人，这是生而为人，应有的底线。

然而，吕平之死让吕平的妻子意识到，作为穷人，什么都没有，他们的爱、宽容、善良，既无法换来尊重，更无法换来怜悯，甚至连真相都换不来。面对乔文娜当场说谎，她崩溃了，她意识到，穷人的命和富人的命是不等值的。

乔文娜早就意识到这一点。

乔文娜在孤儿院长大，每次忍受不下去时，都是明浩在安慰她：忍一忍，忍忍就过去了……在大学时，她几次真的忍不下去了，但依然只能继续忍。

如果一个人除了尊严之外，什么都没有，他还能怎样？指责乔文娜出卖尊严是容易的，但她坚持时，谁为她点过赞，给她过支持呢？嫁入豪门后，她依然和明浩往来，因为只有明浩才能安慰她孤独的内心，让她觉得她还是一个人——随着明浩的死亡，她事实上也已经死亡，“必然如此”掌控了她。

没有人生来就是绝对自私的，只有他被社会开除，被他人一次次伤害，被时代所格式化，他才不得不沉沦。

可“世界是平的”，真有一个大房子可供躲藏吗？

在《瞒天过海》中，真正让人恐惧的是，出场人物纷纭，真正有人味的却不多——人人都在做“必须的事”，正是这些“必须的事”，构成了互害的社会。

过去40年，全球化风起云涌，经济飞速生长，一度让人产生了“世界是平的”的豪情，却忽略了，一览无余之下，资源最缺乏的群体被优先打劫——曾几何时，温情、缓慢、沟通的地方文化是“弱者的武器”，如今则每个劳动者被单独编入全球化的序列中，被定义为“劳动力价格低”的价值，面临来自世界各地的劳动者的竞争。

全球资本创造了这样的神话：在最缺水的地区，地方政府为吸引资本，不惜廉价开放地下水资源，建设农场，随着地下水资源被耗尽，资本立刻转向其他肯提供廉价地下水资源的地区，只留下大片荒漠和饥饿的人民，在未来的几十年，他们都将在赤贫状态中挣扎。

全球化不断生产着新穷人，他们被贴上失败者、落伍者、无知者、地段劳动者等污名化标签，被解释成“缺乏能力与自尊，所以受穷”，与传统穷人不同，新穷人很难得到公众的怜悯与帮助，反被认为是“吃福利的懒汉”“社会进步的阻力”。

作为孤儿，乔文娜、明浩自身是没有责任的，他们理应得到尊重，可全球化的悖论就在这里：只有程序在运转，看不到谁是加害者，乔文娜们只知道自己被排斥在外，却不知怎么改变，不知该恨谁——唯一的机会，就是逃出新穷人的渊薮，宁可成为新穷人的敌人。

一个看不见的鸿沟，正分裂着人类，正毒化着人性，不知不觉，我们陷入了仇恨之中，却不知该仇恨谁。正如乔文娜，她甚至不知道明天该如何，一方面，她不可能摆脱豪门婚姻，另一方面，她又离不开明浩的真情抚慰，只能自欺欺人地渴望在山中有一套大房子，自由地生活……

可“世界是平的”，真有一个大房子可供躲藏吗？《瞒天过海》中呈现的贫富对立，带有鲜明的时代性，人性之恶正在暗中操控着我们，我们却以为自己是自由的。

用恶的方法战胜恶，难道是一个无法突破的宿命

在《瞒天过海》中，吕平的儿子是一个有趣的角色，他有嫉恶如仇的性格，又有游戏时代培养出来的机智，在他身上，寄托了冲出“时代困境”的可能——不论世界如何发展，人性中的善依然存在，不论如何遮蔽，它终将显扬。

遗憾的是，这种执念正渐行渐远。互联网时代，我们更接受“人之为人，因为他有理性”的预判，现代人不断在提高自己的理性能力，鄙夷情感等非理性，在乔文娜的内心深处，即有一种惊人的理性精神，她可以爱上不爱的人，可以精确地规划自己的人生，可以在爱与利益间试图通吃，她有惊人的权衡能力和决断力，只是最终“聪明反被聪明误”。

但事实是，从解剖学看，人之所以独特，更因为人类进化出同情的能力——在人脑中，相关细胞的数量远多于其他动物，在万物中，只有人类会产生道德感，会被恐惧、内疚、自责所掌控，会为崇高、永恒所感动，愿意为爱而自我牺牲——生而为人，我们从来不是绝对自私的动物，我们天生就有爱的能力。只是，这些能力会因成长方式而窒息，会变成不会爱，甚至误以为爱就是自私的人。

《瞒天过海》精妙地呈现出现代人性的两极：利用感情讹诈的绝对理性者；冒充自私却有爱的人，最终后者战胜了前者。但不能忽略两个条件:

一是得到了有同情心、正义感的警察支持，拥有权力者的个体选择，即充满偶然性，而非制度化操作至关重要。

二是必须采取理性的方法，骗坏人上当，即用黑魔法战胜黑魔法，可用恶的手段达成善的目的，这就带来新的疑问：最终赢的是谁？难道是招术更黑的一方？这样的不择手段，会不会把我们带入深渊？

这意味着，《瞒天过海》并没结束，还有更多的悬疑，在逼问着每个观众——面对互联网时代的围剿，我们都正在被剥夺，我们都可能堕落，如果我成了边缘人，我该怎样逆天改命呢？而这些问题，远远超过悬疑能覆盖的范围。

只能说，看了《瞒天过海》，你只看见了故事和悬疑，那就有点像“吃面不搁蒜”，营养已少一半。